challas en meiggs Opciones

16 No impulsar papeles u otros objetos en los desagües de artefactos. Se debe tener singular cuidado en apoyar despejadas las zonas bajo los lavamanos o lavaplatos, de modo de no caer o empujar los sifones de descarga.

87 das del teatro 207. La queja estribaba en que las entradas eran excesivamente caras, muy por sobre los Títulos fijados por la Subsecretaría de Capital, Fomento y Reconstrucción el año 1963, y porque no se condecía lo que se cobraba con aquello que indicaban las boletas entregadas al divulgado. En el Teatro Serrano, al que Massoud pasó a gustar Gran pantalla- Teatro, el Buscando la Mejor Voz prosiguió y despegó a límites insospechados. Para Sagredo aquello fue: Una locura y eso que el teatro luego había perdido la fisonomía antigua, a esa categoría estaba quedando la pura platea, pero se llenaba cada domingo. Comenzábamos a las 10 de la mañana y terminábamos a las 2. Era un desfile de gente, venían de la costa, de El Quisco, de Llo Lleo, Algarrobo, Talagante, Bancal una cosa muy hermosa, todos competían, había buenos premios, el comercio colaboraba, y don José con el cobro de la entrada igualmente les financiaba regalos. A mi me daban un billete, Bancal cortito, pero me servia. La función del líder de Las Guitarras Viajeras era desempeñar de saco musical a los concursantes. Yo acompañaba, llegaba una niña y me decía que cantaba los temas de Gloria Benavides y yo como más o menos me los conocía, los ensayábamos y subíamos al decorado, cara de palo. Conseguimos buenos artistas, salieron muy buenas voces. Algunas de ellas fueron las de los grupos Quelentaro y Los Hermanos Bustos. Los primeros de raíces folklóricas, pero revolucionarios en contenido y en forma; y los segundos de sones rancheros y corridos mexicanos, lograron figuración Doméstico desde el propio Teatro Serrano.

40 el rumor llegó al cura del pueblo, Ramón Merino, quien corrió para que Vizcaya cancelara la función. La solicitud fue rechazada de plano por el administrador del Particular quien le dijo que Cuadro para mayores. Para tirria del clérigo, la película se exhibió con satisfecho total y el prelado lanzó todos sus dardos, desde la prensa y su púlpito. Merino acusó duramente a Vizcaya de negociar con la inmoralidad al exhibir en el teatro películas contrarias a las buenas costumbres y la recatado. Indignado, el administrador respondió en una carta abierta: No negocio con la inmoralidad Sr. Cura, como tampoco negocio con la relijión (...) Por qué no me acusó Ud. de negociar con la relijión, cuando exhibí María Bizcocho? Por qué no acusa Ud. a los Papas, que mandaron pintar los frescos admirables de la Capilla Sixtina, que como todo el mundo sabe, son los desnudos más bellos que hay en el mundo? 117. No importaba lo que dijera. El presente y futuro inmediato de Vizcaya se habían nublado. Cruzarse con la autoridad eclesiástica de la ciudad, en un concurrencia donde casi la totalidad de la población era católica y el Estado aún no estaba oficialmente separado de la Iglesia, Bancal inmolarse. Y aunque se mantuvo un par de meses proyectando gran pantalla con ídolos de la época como George Walsh, Vizcaya dejó la Oficina. Con este triunfo, Merino había manada la segunda batalla de su cruzada particular. La primera había sido ser uno de los creadores de El Labrador, que con los años se convertiría en un gran inquisidor, 117 La País, 27 de febrero de promotor de los sindicatos blancos 118, las asociaciones católicas ultramontanas, hostigador de la Liga Obrera de Pimiento y muy amigo de los dueños de las haciendas.

Frente a la mole que se levantaba no había quien siguiera de dilatado. Los camiones, el movimiento, el ruido de chuzos y los gritos de las faenas tenían un espectáculo al inicio del año 1933 con la construcción de una edificación de altas proporciones, que lucía como un sueño en el corazón de aquella ciudad que pretendía celebrar un aniversario más del Combate Naval de Iquique con su nueva sortija. La idea Cuadro concluir la construcción de hormigón y albañilería para el 21 de mayo, pero recién los tijerales de pino oregón estuvieron listos para el 4 de ese mes y la comunidad sacaba a relucir un desconfianza mezclado con fatalidad por la rapidez de la obra. No sea cosa, nos decía un vecino de la asiento hace algunos díVencedor, que por circular tan insignificante la construcción no quede lo suficientemente resistente, y posteriormente tengamos que gemir sabe Altísimo qué desgracia 141, comentaba un anónimo habitante en la prensa local, con el perfume del descrédito rondando la beneficencia de los De la Presa. Contiguo con la irrupción en los periódicos locales del aberración Hitler que asomaba en Europa y que no Cuadro mirado con malos Fanales por cierta prensa local una bandera chilena se clavaba en lo parada de la construcción hecha con ladrillos cortados en El Llano y concreto Portland. Se festejaban los tijerales de la construcción que tenía 26 metros de frente, ocupaba metros cuadrados y que, de acuerdo al asegurar popular, era obra de progreso y modernización de Melipilla. Por los mismos díFigura, Roberto Urrutia, Director de Obras Municipales, le daba el manido bueno a los planos del teatro, destacando que emplea material de buena calidad El Labrador, 23 de febrero de Certificado del Concejo Municipal, Ilustre Municipalidad de Melipilla, del 28 de abril de Extraída de: El Labrador, 12 de junio de

Agradece los beneficios de la tierra. En el diseño del traje podemos observar imágenes de flores y fauna del paisaje altiplánico representado con los colores de la fiesta, en los bordados exteriores del traje generalmente se encuentran grecas, las que caracterizan el habitat, es proponer relaciona los utensilios unido a los cuales se encuentra, en este caso representa a la tierra, puesto que está cercana a las flores. Su máscara se diferencia de otros figurines, puesto que es sólo facial, incluyendo barba la que es adornada con challas de colores, Por otra parte de ella cuelgan, tras sus bigotes, turdas, los que asimismo se encuentran en sus sacos. Generalmente lleva dos sombreros individualidad de fieltro y otro tejido con borra.

12 privados persiguen racionalmente la maximización de sus intereses 27. En este último caso, el centro de la integración social no sería el espacio del teatro, sino que el mercado. Pero en el caso de Melipilla, el Mercado tuvo descenso importancia, debido a su poca duración por los aunque lejanos inicios del siglo XX 28. Incluso la flagrante Feria 29 emerge cuando ya existe propiamente una universalización del capital capitalista como forma de coordinación económica. Sin embargo, es menester destacar el aspecto socializador eminentemente ritual de la feria contemporánea chilena, del ver y estar al igual que en los teatros, donde los individuos salen a su encuentro en el ámbito de las relaciones cara a cara Op. cit. Cousiño, p Gracias a la revisión de prensa que realizamos a lo largo de la investigación, hemos podido identificar que, efectivamente, en Melipilla hubo un Mercado Central de la ciudad, sin embargo, éste tuvo una duración breve, remontándose a la década de 1910 (ver página 72). 29 Existe información contradictoria respecto de la aparición de la Feria Osado en Melipilla. Hernán Bustos, autor de Historia de Melipilla, data la creación de la primera feria atrevido de la ciudad el 2 de febrero de 1947 (al respecto: Bustos, Hernán, Historia de Melipilla, Melipilla, Ají, Ilustre Municipalidad de Melipilla, 2010, p. 231). Sin embargo, de la revisión de fuentes documentales, hemos podido establecer que el origen de la primera feria atrevido al menos la primera del siglo XX data de Ahora acertadamente, lo que actualmente se conoce como la Feria Osado de Melipilla corresponde a la Asociación Gremial de Ferias Libres y se fundó en El zona que ocupan las transacciones monetarias en la Feria debe ser matizada también a través de otras dos prácticas realizadas a diario en estos espacios de coincidencia social, que son el fiar de los feriantes a aquel amigo o conocido sin cobrarle intereses, lo que no sería propio de una Heredad propiamente monetaria. Y la dinámica variación de los precios en cuestión de pocos minutos, por razones que muchas veces no tienen que ver con el jerarquía de la demanda ni con el valencia de cambio, sino con el valor de uso de los productos. Siempre los precios al inicio de la Feria son los más caros, esto porque se pueden conseguir los mejores productos en ese momento, y no cerca de el final. Por lo tanto, la escasez no hace subir el valencia de los productos, sino, muy por el contrario, estos bajan fuertemente oportuno a que los que van quedando son los de peor calidad.

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Por ser mestiza, la Waca Waca tiene desde émulos de toreros, pasando por matarifes, hasta saltarines kusillos, algo así como bufones andinos, que portan en la mano una especie de báculo emplumado. Estos personales hacen de figuras. Otra particularidad son las innumerables polleras que las lecheras y carniceras visten, la mantilla de alpaca que cubre hasta la inicio y el jubón aflecado y bordado. La danza se caracteriza en su primera parte por satirizar al torero castellano, que es vencido por el toro, luego las mujeres altiplánicas o comúnmente llamadas lecheras, quienes ataviadas de más de 16 polleras y cogiendo un recipiente y una uncuña, distraen a los toros simulando torearlos, venciéndolos y dominando sus movimientos durante toda la danza. Los toros son bailarines que tienen afirmados en su cintura, un pellejo disecado y hormado a la forma de un toro, al que toman de la pulvínulo para desarrollar movimientos ágiles y saltados, simulando embestir a las lecheras y a otros personajes que participan en la danza. En la coreografía pueden desarrollarse mudanzas entre los toros, las lecheras entre ellas o en coordinación con los toros, los Kusillos o los camaleros negros. Al final se da un kacharpary donde bailan al ritmo del huayño que incita al desenfreno Caudillo.

Luego de todo, en la aún conocida ciudad de los cuatro diablos existía notaría, Gobierno, Audiencia de Letras, Correos, Telégrafo del Estado, Registro Civil, Visitación de Escuelas y Sotabanco. Quien, por uno u otro motivo, arribaba a Melipilla, aprovechaba de visitar la plaza de abastos, los abundantes almacenes de mercaderíTriunfador y las quintas de recreo, todavía un tanto maltrechas para Pero lo que no se mostró exangüe fue el espíritu colectivo y las ansias emprendedoras de un Melipilla que trabajaba para superar las pellejeríTriunfador vividas cerca de fines del siglo XIX. Estas se debían a que la Conflicto Civil de 1891 había dejado una precariedad tal en las arcas consistoriales que hasta el empastado de la plaza Cuadro un hito a celebrar en el post-conflicto que llevó a la crimen al presidente José Manuel Balmaceda. Ganadorí lo consigna el semanario La Constitución 53, con alegría, al señalar en 1891 que el centro, que estaba deslucido, va a ser transformado en verdes y preciosos prados: las avenidas compuestas y muchos árboles replantados. Todos estos adelantos harán que nuestro único paseo, sea en la tardes de verano, el punto de reunión de la culta sociedad melipillana 54. Esta cita permite acercarnos a una definición de espacio público en Melipilla, identificado como un circunscripción donde los sectores populares no marcaban presencia, aparte como intrusos. Su lado estaba en los arrabales, garitos, casas de remolienda o sencillamente al interior de las variadas haciendas que ocupaban el Unidad 55, verdaderas fortalezas con una vida co- 53 Creado en 1891, de carácter político, afectado y comercial, como rezaba bajo su nombre, Cuadro el órgano propagandístico del Partido Conservador. 54 La Constitución, 15 de noviembre de La zona de Santiago, que incluía al Unidad de Santiago, Melipilla y Triunfo, se caracterizó por tener una gran cantidad de grandes y medianas haciendas respec

Gastón Guzmán, unidad de los integrantes originales del conjunto Quelentaro, recuerda que: Cuando nosotros participamos sacamos el primer emplazamiento, porque presentamos poco nuevo que fue un invento mío y rompimos con todo. Lo que nosotros hicimos fueron canciones con relato hablado y eso no existía en Chile y nos llevó a tocar en todo Chile. Cuando tocábamos se llenaba, nuestra presentación en ese concurso marcó a fuego a Melipilla y luego la música en el país. Desde su óptica, el folklore que se interpretaba en esa época era: De un lengua tradicional criollista donde las cosas eran más antiguas que nosotros, por eso pusimos una temática flagrante y social en el canto. Hasta entonces se cantaba Chicha de Curacaví, Arbolitos Perfumados, cosas que no coincidían con la ingenuidad que vivíamos. Nosotros pusimos la realidad y eso produjo algarabía. Hacíamos caricatura del Servicio de Seguro Operario, de la comercialización de la muerte que hacía la Iglesia Católica. Vencedorí, los primaveras sesenta en el Serrano eran una instancia para la desemejanza de voces y la consolidación de la crítica social. En 1964 Melipilla era decorado principal de espectáculos contundentes, informante de la voz de Arturo Millán, quien para el 3 de junio de ese año, día de su proceder, aunque había obtenido el primer punto en el reputado festival de Benidorm, España, y Cuadro anunciado próximo a Los Hermanos Campos, Candil Eliana y Carlos Helo, entre otros. Tres meses más tarde el impacto sería 207 El Labrador, 17 de enero de

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76 no estaba hendido para la naciente expresión artística Particular, sí lo estaba para alojar con más periodicidad que sus anteriores a sonados espectáculos santiaguinos. Moser y Maucher lo sabían. Sólo en 1952 acogieron a Malú Gatica, por ese entonces máxima sino del gran pantalla nacional, que con su voz y acompañada de guitarristas encandiló a los melipillanos. La mayor figura femenina en la historia del séptimo arte Doméstico, había filmado 13 películas entre Chile y México, y dos en el mismísimo Hollywood. Testimonio presencial de la cobro del perímetro, dada su condición de boletero, Contreras no Cumplimiento dudas sobre aquellos díVencedor: Con las películas se llenaba siempre. Los díCampeón sábado y domingo sobretodo. Como yo trabajaba en la boletería me hice de hartos amigos. Aquí en Melipilla los ricachones eran muy amigos. Los Suárez, que eran cabros, me mandaban a reservar las entradas que eran numeradas, las plateas. Entonces ahí yo tenía mi trabajo de guardarle los mejores asientos. Era bonita entretención el teatro y no había mucho más. Estaba el teatro y las quintas de baile, que habían dos nomás. En esa época estaba la finca El Sauce y El Radical, ahí había música, se bailaba toda la noche. Sin mayores entretenciones y con nuevos éxitos en una radiofonía cada vez más expansiva en términos de estaciones y de aparatos circulando, los eventos que traían a las figuras radiales fielmente reventaban el Serrano. En 1952, Maruja Ravanal, la actriz y cantante melipillana fue responsable de un festival humorístico y musical donde figuraban Hilda Sour, Arturo Gatica, Gloria Montes, el Trío Monterrey, Elena Bronceado, los cómicos Manolo González, Juan Jones, Ricardo Azúa, el Dúo Rey Silva, Shenda Román, Magali del Río, Marta Pizarro, Pepe Olivares, Guido Orellana, Lucho Gatica, Gaby Ramos, Gabriel Araya, Carlos Corci, Olga Villanueva, Mario Aguilera, los cuales para la época eran la crème de los artistas de radio.

12 ANEXO Nº 5 PRIMERA CORRIDA: RESULTADOS DEL ANÁLISIS FACTORIAL A NIVEL DE CENTROS POBLADOS Matriz de correlaciones Indicadores Índice de vulnerabilidad 2007 % PEA ocupada agrículo % población rural Tasa de analfabetismo de mujeres % mujeres de con primaria incompleta % jefes de hogar con primaria incompleta % hogares que cocinan con kerosene, azotaina % viviendas sin desagüe % viviendas con asfalto de tierra % viviendas sin electricidad Indice de vulnerabilidad % PEA ocupada agrípan dulce % población rural Tasa de analfabetismo de mujeres % mujeres de con primaria incompleta % jefes de hogar con primaria incompleta % hogares que cocinan con kerosene, leña % viviendas sin desagüe % viviendas con piso de tierra % viviendas sin electricidad KMO y prueba de Bartlett Medida de adecuación muestral de Kaiser-Meyer-Olkin Prueba de esfericidad de Bartlett Matriz de componentes a Chi-cuadrado inexacto 107,799.

Nadie murió en el punto, sí en Melipilla, donde se registraron dos fallecidos. Santo Antonio, Rengo, Alhué y Melipilla fueron las ciudades más afectadas del país. El total de damnificados alcanzó las personas. Con avenidas y barrios totalmente destruidos, la calle Ortúzar Bancal una postal de la devastación. Prácticamente no quedó edificio en pie. Individuo de ellos fue el Palace, subido sobre una estructura de ladrillos y concreto, apenas había sufrido la caída de cinco planchas de plumavit del cielo espurio y la rotura de un ventanal del foyer. Seguidamente, la comuna se hizo acreedora de la solidaridad nacional e internacional, con campañTriunfador como Pimiento Ayuda a Ají, que en una prisión televisiva guiada por el animador Mario Kreutzberger recolectó cientos de toneladas en ayuda. No obstante, aquella historia sería desafortunada. El pillaje, el robo y la ineficiencia en la entrega de los enseres y bienes, hizo que el mismo Kreutzberger prometiera nunca más ayudar a Melipilla. Pinochet, desde La Moneda, descabezó la Gobierno Provincial reemplazando al gobernador. La ciudad tomó tiempo en reconstruirse y nunca lo haría del todo, creciendo en forma poco armónica en términos urbanos y arquitectónicos. El Teatro Serrano sufrió un duro golpe con el terremoto, ya que si antaño de él parecía difícil que se refaccionara, después sería irrealizable. Ocurriría a la inventario de los inmuebles para traicionar y hacer caja por parte de la Municipalidad. Muy lentamente la ciudad se fue reconstruyendo y clickea aqui el Palace siguió funcionando y lidiando con el temor de una población en pánico por las réplicas y la serie de rumores que corrían sobre la eventual aparición de un cataclismo. Mejor Cuadro quedarse en casa, pues luego existía la posibilidad de ver cintas en el hogar. En la mis

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